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中新社新疆阿图什7月15日电 题:帕米尔高原响起“青春和声”:千年史诗的情感共鸣
作者 胡嘉琛
16岁的艾米热·约米尔耶娃盘腿席地而坐,身旁并肩坐着同样来自吉尔吉斯斯坦的4名青少年《玛纳斯》演唱者。她闭目昂首、开口吟唱,《玛纳斯》选段的歌声回荡在毡房造型的剧院内。舞台对面,一群年龄相近的新疆青少年《玛纳斯》演唱者向他们致以热烈的欢呼与掌声。
位于帕米尔高原的新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州(下称“克州”)近日举办一场青少年《玛纳斯》演唱活动,除本地16名青少年外,5名吉尔吉斯斯坦青少年《玛纳斯》演唱者受邀参加。千年史诗见证中吉青少年的“青春和声”。
《玛纳斯》于2009年入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录,是人类共有文化瑰宝,主要流传于中国新疆克州、伊犁哈萨克自治州,也流传于吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗等国家和地区。
活动上,新疆青少年《玛纳斯》演唱者先后登场,每人在5分钟时限内展示技艺。7岁的达尼西别克·马买提吐尔都练习《玛纳斯》演唱3年,吟唱时起伏转折略显稚嫩,声音却高亢嘹亮。吉尔吉斯斯坦青少年为他呐喊鼓劲。
“虽然我们的表现形式有不同,但表达出的情感和讲述的善良、团结、勇敢等主题都一样。”艾米热在台下随韵律打着节拍。曾在本国多项《玛纳斯》赛事夺冠的她首次来到中国,就从歌声里找到“共通密码”。“《玛纳斯》让我们跨越国界、性别和年龄。”
新疆青少年《玛纳斯》演唱者用多语种演绎《玛纳斯》选段的场景令艾米热印象深刻。“我能用三种语言演唱,未来我或许可以学习用汉语演唱《玛纳斯》。”得知《玛纳斯》手绘漫画、动漫形象、音乐作品等在新疆青少年《玛纳斯》爱好者中逐渐流行,艾米热更是惊喜不已。
据当日评委之一、中国社会科学院民族文学研究所二级研究员阿地里·居玛吐尔地介绍,以新的艺术形式和手法深入挖掘《玛纳斯》的丰富文化价值并进行传播,是对其创造性转化、创新性发展的有益尝试。《玛纳斯》的保护传承和研究正在不断走向繁荣。
吉尔吉斯斯坦《玛纳斯》演唱大师雷斯拜·伊萨科夫以一段纯熟的演绎为活动收官。他期盼两国青少年以此次活动为桥梁走近彼此、建立友谊、共同成长。“年轻人代表着未来,他们让《玛纳斯》更有生命力。希望两国青少年的文化交流更加深入。”
活动落幕后,两国青少年久久不愿散去,彼此分享学习经历和感悟,并约定来年再相聚。(完)
因此,在这样一个互相嵌套的科研管理体系中,作为科研管理机构的政府、负责组织研究的科研单位和一线科学家之间,权责是模糊和失焦的。“这也是为什么2019年全国多地实行科研经费‘包干制’改革后,项目经费实行定额包干,只定总量,对执行细节不做约束,本是为了放权给科研人员,但现实中却起到了反向刺激,让人们想申请更多项目的原因。”周忠和说。
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