草原钧瓷淬炼：“神舟家园”重燃八百年窑火
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中新网乌兰察布7月14日电 题：草原钧瓷淬炼：“神舟家园”重燃八百年窑火
中新网记者 张林虎
在内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗这片被称为“神舟家园”的土地上，40多岁的闫强用10年时间做了件“大事”：他不仅把断代800多年的钧瓷技艺从历史里“找”了回来，还带着泥土的温度，把草原的风、航天的梦都融进瓷器里，让北疆文化借着这些瓷碗、瓷瓶，走到了更多人眼前。
从泥塑少年到“追瓷人”
闫强和泥土的缘分，是从小在爷爷的泥坯旁结下的。
“上小学三年级时，放学就蹲在爷爷旁边看他捏泥塑，牛、羊……一团泥巴在他手里转几圈就活了。”闫强记得，自己最早的“作品”是个歪歪扭扭的小泥人，爷爷没嫌丑，还笑着说“有灵气”。
这份对泥土的亲近，后来成了闫强当小学美术老师时的“副业”——放学后的画室里，他总爱捏捏揉揉，把草原上的动物、蒙古包都变成泥塑，教孩子们认家乡的模样。
四子王旗城卜子村作为金、元时期的净州古城，承载着厚重的历史记忆。
2014年一次偶然的机会，闫强得知城卜子出土了大量宋、金、元钧瓷器物。怀着对家乡文化的无限热爱，他多次联合专家深入考察，发现了大量窑灰和烧制痕迹，由此萌生了复烧断代钧瓷的决心。
四子王旗2.55万平方公里的土地上，不缺黏土，不缺故事，缺的是把历史捏进泥土里的手艺。从那天起，闫强成了“追瓷人”，他先后前往山东、江西、河南等地学习考察，并拜师蒙钧瓷研发创始人周文波老师。
让断代技艺在草原“生根”
钧瓷难烧。行里有“生在配料，长在成型，死活看烧成”的说法。意思是，泥巴配不好、坯子捏不匀、窑火控不好，一窑瓷可能全成废品。
经历了数次失败后，潜心钻研的闫强终于在2017年成功将本土资源与现代化钧瓷工艺相结合，复烧出断代800多年的钧瓷，让钧瓷技艺在四子王旗落地生根，填补了四子王旗乃至内蒙古陶瓷文化的空白。
成功复烧钧瓷后，闫强并未停下探索的脚步。在多位名师的指导下，他深入挖掘四子王旗本地特色文化元素，打造出一系列极具北疆风情的陶瓷产品。
“神舟杯系列茶具是将航天文化与陶瓷艺术巧妙融合，草原文化系列陶瓷作品展现的是草原的壮美与辽阔，如意神舟主人杯是兼具实用与艺术价值。”闫强说。
在闫强看来，不管从事什么行业，都要做一个充满正能量的人。要让人从自己的作品中体会到当地文化的精髓，汲取积极向上的精神。
从“烧陶瓷”到“传文化”
复烧钧瓷成功后，闫强的工作室渐渐热闹起来。他不满足于“复刻”古钧瓷，总琢磨着“四子王旗有神舟飞船着陆，有草原，有蒙古族文化，这些如何能烧进瓷里？”
他采用本土原材料，结合现代化钧瓷工艺，并不断探索创新，在传统钧瓷釉色基础上，研发出更丰富的色彩与纹理效果，使1.6万余件作品，每件都是独一无二的。
“茶具、摆件、饰品……这些文创产品将蒙钧瓷的艺术美感与实用性完美结合，兼具收藏价值和日常使用功能。”闫强说。
2017年9月，闫强把泥塑、陶艺课程引入校园，成为四子王旗第三小学校本课程和社团的特色课程。2023年，闫强利用废弃学校，建起了四子王旗陶艺教育教学实践基地，设有拉坯室、塑形室、注浆室、彩绘室等多功能的教育教学基地，可容纳200多名学生上课。
“泥塑以物载道，其制作蕴含着深厚宏博的中华文化精神，我想把这个技艺能传承下去。”闫强说。
如今，在草原旅游景区的店里，游客捧着“神舟杯”拍照；博物馆的展柜里，“草原系列”瓷器和古城遗址的瓷片并排陈列；就连学校的陶艺课上，孩子们也学着捏个小钧瓷，说着“要把家乡的故事烧进去”……这些带着“北疆味儿”的瓷器，逐步成为四子王旗的文化名片。(完)
一个国家正常的人口结构是“222”，2个老人，2个中年人，2个年轻人，每一代人差不多是同样的规模。相比少子化的年龄结构，比如“421”，4个老人，2个中年人，1个年轻人，这样会出现什么状态？首先是创业活力，因为年轻人在活力方面肯定要比老人好一些。
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